省遗名录：高枧古亭抬阁

    高枧古亭抬阁据郑氏族谱记载：始祖郑虔于唐朝从河南荥阳迁居台州，至明朝万历年间，高枧郑氏维明德公后有五子（现称五个房），子孙繁衍生息，兴盛发展，秉承祖德遗风，勤俭持家，崇尚礼仪，村边临溪赛雨庙供奉着当今白鹤大帝金身和龙王金身。后山香石庙供奉行君金身，以赛雨庙香火更为旺盛，每年正月十四都要举行庙会。祖上为显耀其家族殷实兴盛，叫五房儿子各制一杠古亭抬阁于每年元宵节庙会举行出迎活动。

 

高枧古亭抬阁出迎活动以特色鲜明的民俗传统文化贯穿始终，活动项目内容不但有民间美术、民间雕刻、民间手工技艺展示，也有民间音乐、民间舞蹈、民间戏曲等，传统古亭抬阁加上五兽、采茶、莲花落、三十六行、高跷等共同参与出迎，活动规模日渐扩大。而且出迎仪式讲究，包括祭祀仪式和出迎线路，整个内容都是当地群众喜闻乐见的表演形式，动静结合，虚实交融。

高枧古亭抬阁工艺精美，内涵丰富。制作的古亭选用上好的樟木、楠木等优质木料，遍请雕刻名匠，历时多年，精雕细琢而就，有“千工亭”之称。制作的抬阁工艺精巧，表现一个戏剧场面，非常生动，富有情趣。

高枧古亭抬阁影响大、声势广。全村五房共同参与，参与出迎活动人数多达1000余人，场面蔚为壮观。不仅吸引附近的百姓，还有邻县的观众慕名而来。人山人海，盛况空前。

  

一.基本内容

1、活动内容丰富

高枧郑氏分5个房，每年元宵举办庙会，必须于正月初八日在赛雨庙前、村中的余庆桥两头、防洪沙岗及上堂等地分别插上“蜈蚣旗”，告之周边邻村要“迎十四”。至正月十三日下午，郑氏最大的房大路房的狮子到赛雨庙大殿拜金身；抬阁的扮演者在各族长者的带领下到村祠堂祭拜祖宗，祈求祖宗保佑转天“迎会”顺利平安。正月十四日中午，鸣炮为号，各房的鼓亭、抬阁均到赛雨庙前集中，五房出迎第一年顺序先是大路房——后山房——四吉房——楼下房——五房排列。逐年按顺序交替，轮流值年，轮到值年的为“头首房”，每次出迎“头首房”排在出迎队列第一位，队列最先是先锋队大刀开道（古时道路狭小，两旁有草木挡道，用大刀砍伐两旁草木），其后狮子问路开道，全付鸾驾、纛旗前列，乐队伴奏前引。古亭抬阁紧随其后，赛雨庙当今白鹤大帝金身和香石庙行君金身断后，善男信女有的手拿皇照，有的身背袈裟，簇拥前后，同时伴有五兽、龙灯、采茶、莲花落、高跷、三十六行等民间表演。

2、活动形式讲究

高枧古亭抬阁出迎线路统一安排，不走回头路，出迎时先举行出迎仪式，出迎仪式由值年房中长者主持，头天戒斋沐浴，现今为村主任宣讲。宣布出迎时，鼓乐喧天，鞭炮齐鸣。出迎时先放三十六铳上马炮，每迎到一个集中地，村民礼炮迎接，舞龙、采茶、莲花落进行表演。表演完毕队伍接着巡游。正月十四日下午游毕，入夜黄昏再次集中古亭、抬阁和相伴的龙灯、采茶、莲花落、三十六行、高跷等表演队伍到本村各房集中点再次表演，每到一地等候恭迎的村民礼炮齐鸣。游毕五房随后古亭上山到后山塘“震龙”，抬阁在阁山头等待，山上古亭在后山塘由乐队伴奏，用三连铳连放三十六铳。震醒后山睡龙，要它醒来保佑来年风调雨顺，五谷丰登。礼毕炮停，然后回阁山头与抬阁穿插汇合，到赛雨庙前放三十铳下马冲，至此整个迎会结束。事后，轮到值年的把两尊金身送回各自庙中供奉。

3、制作工艺精美

高枧古亭抬阁及伴迎的五兽等道具以制作精美而闻名。古亭抬阁均以樟木、楠木等优质木材制作，遍请雕花名匠，历时数年制成。每个古亭高约2米，造型优美，雕工精细，古亭分上下两部，下部亭中置一大鼓，出迎时由1名鼓手隐身其中，随乐队伴奏节拍韵律不断击鼓。上部有楼台亭阁，雕梁画栋，雕有帝王将相、戏剧故事、花鸟虫草、才子佳人等。人物、景致、飞禽、走兽，栩栩如生。而抬阁古时由壮汉抬着巡游，今改为轮子行走，抬阁设计有上下两层，上层人物由纤细铁杆向上托起，抬阁的诱人之处在于穿着古代服饰的小孩不是一般的坐着，而是腾悬在空中，聪明的设计者不会让观众看出破绽，这就是抬阁中被称为“发”的技巧。一“杠”抬阁扮演有三五个人或七八个人物，表演一个戏剧场面，如“孙悟空三打白骨精”“白娘子盗仙草”等等，抬阁制作精巧，人物扮演生动，夜间彩灯交相辉映，雍荣华贵，更显得美轮美奂。

4、活动影响广泛

高枧出迎古亭抬阁族人踊跃捐粮助银，全村五房踊跃参与，连同伴迎的其他表演多达1000余人，各房中主要青壮年担当出迎骨干，村中聪慧漂亮可爱的小孩被推选为坐抬阁者。沿途观众夹道相迎，人山人海，盛况空前，影响广泛。

    

二．主要价值：

1、 艺术价值：古亭抬阁的综合了民间美术、民间工艺、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧等多项民间艺术，具有较高的艺术价值。

2 、美学价值：高枧古亭抬阁有着民族文化历史的深刻内涵，饱含着人民大众健康活泼的审美情趣和喜怒哀乐，展示中华民族传统文明和当代人们精神风貌，具有较高的审美价值。

3、历史价值：高枧古亭抬阁为三门湾传统文化的研究提供很好的参考佐证。是反映儒、道、释三家文化相互包融的充分体现。

古亭抬阁出迎活动代代相沿，文革期间出迎活动一度中断，全部毁坏。1978年，郑姓五房重造古亭抬阁，在元宵节重新恢复出迎活动。2002年参加三门中国青蟹节民间艺术广场展演，多次参加三门城关元宵踩街巡游活动，并进行史料挖掘整理，拍摄照片，制作专题片，建立传承队伍，2007年被省文化厅列入浙江省非物质文化遗产保护名录。