人文历史记录片《三门读海》之三：海之殇

在没有围垦之前，三门县的蛇蟠乡，只是三门湾被称为蛇蟠岛的两座小岛。   蛇蟠岛原名龙蟠岛，不知哪一朝的皇帝，觉得小岛而称龙蟠，实在有损真龙天子的威严，将它更名为蛇蟠岛。   蛇蟠岛盛产的石材，是雕刻石窗、石柱难得的材质。建造南宋皇城时所用的石材，就是在这里采出之后，从海路直运杭州。   采石匠人经年的开采，给蛇蟠岛留下了这些相连的石洞，蛇蟠岛因此又称千洞岛。   采石留下的这些岩洞，在三门湾的海域聚集起了一群东海蛟龙。   他们“酒壶悬日月，钢刀论原则”，一次次地掀翻了真龙天子的龙庭。   有人称他们为海盗，也有人认为他们是商人，还有人甚至认为他们就是倭寇。   三门湾的百姓对于他们的称呼，有一个特殊的词汇，“绿(音读“路”)客”，他们既是绿林的豪杰，又是离乡别土，来到大海的客人。   他们究竟是怎样的一个群体？在三门湾的这一方海域，他们又掀起了怎样的波涛？   出片名   海之殇   ——三门读海之三   三门县沿赤乡的这个沿海工业城，曾经是浙江省最大的国有盐场。   三门湾的盐业生产历史久远，宋朝时就有长亭、杜渎盐场。到了明朝天启年间，三门湾沿岸的盐田发展到了两万五千余亩，而盐厂达到了两千六百多家。   “环港皆团灶，居民尽煎盐”。    “灶烟未灭釜未干，门外催征急风火”。   盐事利大，盐政严苛，三门湾的盐民，在巡检司等缉私关卡的严防死守中，煎熬了八百余年。   公元1348年的冬天，在三门湾浮海贩盐的队伍里，台州黄岩的贩盐人方国珍，撂下了盐担，走向了三门湾。   如同“以船为车，以楫为马”的古越先民一样，他要在三门湾的涛走浪飞之间，书写自己的命运。   在他走向三门湾的九百四十多年前，一个叫做孙恩的人，同样也在三门湾的这一方海域，改写了一个王朝的历史。   东晋末年，从道教演化而来的五斗米道席卷南方。在教主孙泰被晋室诱杀之后，他的侄子孙恩起兵海上，攻上虞、陷会稽，自号征东将军。“船不离水，脚不着地”。剑锋所向，直至东晋王朝和豪门士族。旬日间聚众数十万，被称为“中原海寇之始”。   喋血三门湾的孙恩，成为了中国海盗的祖师爷。   公元402年三月，孙恩攻打台州临海，为临海太守辛景所破，就在我们眼前的这一道灵江，赴江自沉。   十余年后，晋王朝土崩瓦解。来自三门湾海上的蛟龙，第一次掀翻了中土王庭。   浮海贩盐的方国珍走向三门湾时，已是元朝末年。这个中国历史上疆域最为辽阔的王朝，因为这个方国珍，将面临怎样的命运？   当年，从三门湾北上的海上航线，已经成为元王朝的生命线。   这个游牧民族建立的帝国，帝都的粮食 “仰给于江南”。困于河道时常淤塞，海道成为这个王朝漕粮北运的主要通道。   啸聚海上的方国珍，在不到一个月的时间，就有数千百姓汇聚旗下，发展了千艘水师战船，接连攻打温州，台州，控制了海道漕运。 方国珍一时被称为“海精”。   三门湾的这位“海精”，扼住了元王朝的咽喉。   从公元1349年到1357年，三门湾的海域上，游牧民族统率的军队与海精方国珍之间的海战轮番上演。   面对贩盐浮海者掌控的海上战船，在欧亚大陆所向披靡的元王朝军队，几乎每战必败。   无奈之下，元王朝对于这位“海精”只能战败一次，招安一次，招安失败，再战，再招安。   公元1357年，在又一次的招安中，方国珍已从第一次拒绝接受的官职庆元定海尉，升任江浙行省的参知政事，据守庆元——今天的宁波、台州、温州三郡。   无计可施的元王朝，又让方国珍兼任了海道运粮漕运万户和防御海道运粮万户。把这个王朝所需粮食的海运以及防御大任，一并交到了方国珍的手中。   公元1360年的5月，当方国珍从三门湾出发，运粮十一万石至大都时，元顺帝大为赞赏，封方国珍为江浙行省左丞相，赐爵衢国公。   在三门湾的山海进退之间，玩透了追逐和被追逐游戏的方国珍，所需者已非元王朝所赐的一官半职。   当朱元璋以“ 驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领北进中原时，在三门湾，周旋于残元和朱元璋之间的方国珍，并不劫掠三门湾的沿海乡民。他除了控制元王朝漕粮北运的航道，还在这里致力于海上贸易的发展，保境安民。   在走向三门湾之后的二十年里，从温州到绍兴一带的沿海地区，方国珍修建起了数十座海塘，使得大片海涂成为粮田，并在宁波和台州建起书院，以开化民智。   三门上叶村的村民大多姓叶。这些村民的祖上，出了一位载入明史的人物——叶兑。   当方国珍纵横于三门湾的海域时，以范蠡自许，志在仗剑救时的叶兑，在这里开馆讲学。他身居海隅，审时度势，料元将亡。   当年的方国珍，曾请叶兑与他一起经略海洋，但在叶兑看来，方国珍虽据浙东，不足以成大事。   在《明史》的记载之中，在送走了方国珍之后，叶兑转过身来，从这座小山村出发，踏上了前往金陵的行程，谒朱元璋于戎马间，献《武事一纲三目》，面陈夺取天下的次第策略。   方国珍没有想到，他请不动的这位同乡，会在献给朱元璋的《武事一纲三目》中，对他重笔着墨：“方国珍狼子野心，不可驯狎……宜限以日期，责之归顺……更置官吏，拘其舟舰，潜收其兵权，以消未然之变”。   公元1368年，朱元璋定国号为明，以应天府为京师，创立了明朝。   他登基之后的第一件事，就是依据叶兑所言，兵临甬台温，在攻下方国珍占据的台州、温州之后，将方国珍招降。        在曾经的海精招降之后，叶兑在他的故里——三门的上叶村，接到了明太祖朱元璋征辟的诏书。   “使苍生早获安乐，为愿已足。取荣华富贵，并非所愿”。 这位海精的乡人，谢绝了朱元璋的征召。他用朱元璋的赏赐，盖起了眼前的这座楼，在楼前种下了玉梅、绯梅、腊梅、金梅四种梅花，取名四梅轩，自号四梅先生。   从海精方国珍和元王朝的存亡之间，唯一出身佃户的开国之君朱元璋，既读出了海洋的力量，也萌生了对于海洋的畏惧。   他认定：方国珍才是真正的“亡元第一人”。   他再也不敢让三门湾的海精重归大海。在封方国珍为广西行省左丞的同时，让这个海精无须赴任，“食禄于京师”。   朱元璋要做的，是确保明王朝的海疆，不再出现第二位海精，不再掀起冲向中土王庭的巨浪。   公元1370年，朱元璋下诏，关闭了从事海上贸易管理的市舶司。   两年之后，这位明太祖又诏告天下：沿海居民“寸板不许下海”。 中国历史上最为漫长的海禁由此开始。   日后颁布的《大明律》，对于入海通商的沿海百姓,规定了严酷的处罚，凡擅自建造三桅以上大船、私带货物前往番国买卖者，一概行律处斩,枭首示众。   三门湾的海域，被这个王朝堵在了王土之外！   在朱元璋的这一道海禁诏书中，为他的海禁担任起守卫任务的，正是被招降之后的方国珍部下：“籍方国珍所部温、台、庆元三府军士及兰秀山无田粮之民，尝充船户者，凡十一万一千七百三十人，隶各卫为军。”   朱元璋用这些海上的骁勇，为大明朝筑起了王土与大海之间森严的藩篱。   此时的方国珍，已是被困滩上的蛟龙，他已经无力改变曾经与他一起蹈海逐浪者的命运。   公元1374年的三月，碌碌无为的方国珍终老于南京。   朱元璋亲自为这位最终被他所困的海精设祭，并命翰林学士宋濂写下《神道碑铭》为祭。   “千百之舟、数十万之众，可立而待。溯江而上，则南北中绝，擅馈运之粟；舟师四出，则青、徐、辽海、广、瓯、越可传檄而定。   三门湾曾经惊天动地的海精，在一缕青烟中永远地告别了大海。   出片花   在实行了三十一年的海禁之后，三门湾的海面上，驶过了中国历史上最为庞大的远洋船队。   登基三年的明朝永乐皇帝，认定大明王朝的万里海疆已经坚如磐石。从公元1405年到1433年的二十八年间， 郑和率领二百四十多艘海船、两万七千四百名士兵和船员，内安诸夏，外抚四夷。先后七次下西洋，一直到达了非洲的东海岸。   但明王朝没有想到，对于海洋的禁绝，非但不能让这个王朝“内安诸夏，外抚四夷”，反而让眼前的大海，积聚起冲天的巨浪，让这个王朝的万里海疆全线决堤。   顾炎武在他所著的《天下郡国利病书》中，这样写到：“海滨民众，生理无路，兼以饥馑荐臻，穷民往往入海从盗，啸集亡命”。“海禁一严，无所得食，则转掠海滨”。   在三门湾的海域，一直到上个世纪的五十年代初，依然有海盗出没。   健跳的这个海港，这里的不少渔民，依然记得他们的父辈被海盗劫掠的情形。   健跳渔民（同期声）   我爷爷每天抓鱼，迁网，都在海上抓鱼的。早上出门，傍晚都回来的，没有回来。12个还是多少个都全部被抓去了，家里着急了。说是被海盗抓去了，只说钞票借来把人放回来，在那里有好几天哦，家里都怕死了，怕把他打死，怕的很呐，抓去了又要钞票，都去借。借来，这样拿去把人赎回来。   健跳渔民（同期声）   那几年，我们上街头有一个姓王的，叫王水姚，被强盗抓啊了，他抓去很苦，没的饭吃，人绑架去了就要钱，就是索要你多少钱多少钱，但是家里穷的人哪里有钱啊，没有钱的，就是要了自己的老命，就是这样的。但是强盗里面也有好有坏的，好的人，送饭的人也是被抓去的，好的人送饭的时候看可以下手，就把你放放出去，就这样逃回来了。   从公元十三世纪开始，三门湾的海面上，劫掠的日本浪人踏浪而来，称为“倭寇”。   让大明王朝没有想到的是，同样把禁绝倭患作为目标之一的海禁，会让这个王朝的沿海居民，在禁绝了生计的“寸板不许下海”之后，转而潜逃一海之隔的日本，和这些倭寇一起，袭扰这个王朝的海疆。   “闽光徽浙无赖奸民，潜匿倭国者不下数千，居民巷街名大唐”   在明太祖的海禁整整实施一百七十年之后，一位来自安徽的商人，向这个制度发出了挑战。   与方国珍一样贩盐出身的徽商王直，在经商之中备尝海禁之苦：“国中法制森严，动辄触禁，孰与海外逍遥哉”。他南下广东，在造好巨舰之后，收购了大批硝黄、丝棉等违禁物品，开始了他的第一次海商生涯。   公元1541年，王直首航日本成功。   除了王直，当年在三门湾的沿海一带，从事海上贸易的海商集团，啸聚海岛，试图以武装走私，在明王朝禁闭森严的海疆上打开海上贸易的通道。而按照《大明律》，这些海商集团无疑等同于海盗和倭夷。   公元1548年，浙江巡抚朱纨在舟山双屿港歼灭了许栋海商集团后，一个月之内，先后到达的各国商船竟达到了一千二百九十余艘，朱纨不得不将双屿港彻底填塞。   王直接手了许栋的残余势力，成为亚洲地区最大的海商集团，千里海疆悉数归其控制。   “道不行，乘槎浮于海；人之患，束带立于朝。”在三门的蛇蟠岛上，在王直的石像旁，写着这幅他生前最为欣赏的对联。   因通商而为海寇，并非王直所愿。这位逐海的海商集团首领，用自己的方式，一厢情愿地追逐着要剿灭他的王朝。在开展“互市贸易”的同时，他用自己的武装力量歼灭了多股海盗。   他试图以这样的“靖海之功”，用“通番之禁愈严，而盗贼愈多”的道理，让大明王朝接受他提出的开放海禁、允许互市的请求。   公元1552年，在三门湾的海面上，王直未能迎来大明王朝开放海禁的诏书，抗倭名将俞大猷的率部征讨，将他的互市基地踏为平地。   王直作别了三门湾。三门湾的海风，让他意识到，从他走向海上的那一天起，这个实行海禁的王朝，就迫使他踏上了一条不归之路。   从海上突围之后，王直占据了日本淞浦津，在那里开国任命官吏， “僭号宋，自称曰‘徽王’，而三十六岛之夷地皆其指使”。   试图以海禁巩固江山的明王朝，迎来了最为惨烈的“倭乱”。   公元 1552 年，王直拥舰船数百，蔽海而至，大明王朝的数千里海滨同时告警。   三门湾的海面上，狼烟四起。   台州临海的这座桃渚古城，在《明史》的记载之中，倭寇“束婴孩竿上，沃以沸汤，视其啼号，拍手乐笑，得孕妇卜度男女，刳视中否为胜负饮酒，积骸如陵”。   在这一年，江浙军民被倭寇所杀者达数十万人。   抗倭由此替代了海禁，成了大明王朝的第一要务。   而在明王朝从此开始的抗倭之中，明大臣范表的《海寇前议》，一言道破了倭寇的真相：倭寇是王直“哄带”的“日本各岛贫穷倭奴”，而王直船队的重要头领，一直都是清一色的中国人。   这样的现实，使得大明王朝的朝廷里，出现了对于海禁的反思。   当王直的一位同乡，支持开放海禁和互市的胡宗宪就任浙江巡抚时，他开始了对于王直的招抚。   在与胡宗宪的书信往来之中，王直这样写到： “我本非为乱。若贷罪许市，吾亦欲归耳。”他同时表示，对于沿海的倭乱， “愿杀贼自效”。   正是有了王直对于平倭的配合，使得胡宗宪治下的“两浙”“倭患渐平。”   公元1557年的十月，胡宗宪预先写好了请朝廷赦免王直的上疏。 王直率领部分人马和贸易船队，再一次回到了三门湾所在的这一方海域。   让胡宗宪和王直都没有想到的，王直的这次归来，迎来的并不是招抚。反对开放海禁的巡按御史王本固，在杭州将王直直接下了大狱。   狱中的王直心有不甘，在他写给嘉靖皇帝的《自明疏》中，他依然试图说动这个王朝开放海禁，通商互市：“如皇上慈仁恩宥，赦臣之罪，得效犬马之微劳驰驱，浙江定海外港，仍如粤中事例，通关纳税，又使不失贡期。”   公元1559年的岁末，嘉靖皇帝下诏，在杭州官巷口将王直斩首。   王直临刑长叹：“吾何罪，吾何罪，死吾一人，恐苦两浙百姓！”   在“片板不许入海”的明王朝的海禁前，王直输得血本无归。   在王直死后，赞成通商，招抚王直的胡宗宪也戴上了“通盗”的罪名，屈死狱中。   王直的被斩首，震惊了三门湾上从事武装走私的海商集团，他们从王直的身上，看到这个已经实行了一百多年海禁的王朝，绝无开放海疆，通商互市的可能。   因海禁与开海而起的烽火，在三门湾的海面上再次燃起。   公元1559年五月，在王直的继承者王滶的引领下，倭寇来到了三门湾的这片猫头洋上，三门湾沿海的健跳、浬浦、小雄、沙柳等地狼烟顿起。   在三门横渡的铁场村，在这个以盛产牡蛎出名的蛎江滩，四千多倭寇由此登陆，他们将自己的船只悉数焚毁，自绝退路，南犯台州府城。   为防倭患，戚继光率军民重修三门健跳古城，在当年明王朝为海禁而建起一座座城墙的健跳城，戚继光又筑起了这一座座烽火台。   三门湾海域的这一场倭乱，让这里的烽火台，燃烧了整整八年。   平倭有功的戚继光，在三门湾沿海一带被奉为神明，当地的居民为戚继光建起了一座又一座戚公祠。在三门的渔港健跳，依然留存着当地百姓为纪念戚继光，用蛇蟠石雕刻而成的“南塘戚令公去思碑”。   倭患虽然得以平定，但这场因海禁而起的倭患，已让大明王朝元气大伤，。这个完成了中国历史上第一次远洋航行的王朝，再也无力组织起这样的船队，继续一次走向大洋的航行。   这一场没有胜者的海禁与倭乱，最终让这个王朝对于海洋有了别样的思考。   在王直被斩首之后的第八年，公元1567年的隆庆元年，福建巡抚都御史涂泽民议开禁例，准许民间通海贸易，史称隆庆开关。   民间私人的海上贸易，在这个王朝第一次获得了合法的地位   三门湾，以海之殇，终于被这个王朝接纳。